Храм, клуб и снова церковь: история николаевского Кафедрального собора Касперовской иконы Божией матери, - ФОТО

Кафедральный собор Касперовской иконы Божией Матери, или как ее называют - церковь на Садовой,  один из самых больших и необычных храмов Николаева. Но как и все церкви в городе  имеет сложную судьбу. 

Редакция 0512.com.ua продолжает рассказывать про храмы Николаева, и в это раз речь пойдет именно о церкви на Садовой. 

О происхождении названия храма

Храм на Садовой посвящен Касперовской иконе Божией Матери, которую привез на наши земли серб из Трансильвании в конце 18 столетия. Переходя по наследству из рук в руки в качестве благословения, в 1809 году она досталась госпоже Касперовой, супруг которой купил село Ново-Ивановку (Касперовку) в Херсонской губернии. К тому времени лик Божьей Матери сильно потемнел, краски поблекли, икона стала серой, бесцветной, закопченной. 

Но в феврале 1840 года люди увидели, что она чудесным образом восстановилась, образ божьей Матери стал являться во сне больным людям и велел идти к иконе за исцелением Люди поверили в чудодейственную силу, и к иконе началось паломничество. Вскоре госпожа Касперова передала святыню церкви. После этого икона начала путешествовать по городам и весям, сопровождаемая многотысячными толпами верующих.

В Николаеве крестный ход с чудотворным образом Касперовской Божьей Матери, с золотой ризой, украшенной жемчугом, бриллиантами, рубинами и изумрудами, общей стоимостью в 7000 рублей, проводился каждый год, начиная с 1853 года. Икона прибывала на пароходе в село Богоявленское, а оттуда — пешим ходом, торжественно, с песнопениями — в николаевские церкви, в каждой из которых она находилась от одного до трех дней. Сейчас оригинал хранится в Одесском кафедральном соборе. С этой иконой  связано верование, что именно эта икона спасла город во время Крымской войны 1853-1856 годов.

История строительства церкви

Все началось с того, что благочинный епархиальных церквей города Николаева протоиерей И.Станиславский в 1855 году обратился к Николаевскому военному губернатору М. Берху с ходатайством

“…в благодарность во имя спасения Николаева от врагов построить в юго-восточной части города храм во имя Всемилостивого Спаса с двумя приделами во имя Пресвятой Богородицы Касперовской”.

1 июня того же года адмирал Берх поручил Николаевской городской думе выбрать место для храма. Над этим долго не раздумывали. Предложение городского архитектора И.Козакова строить храм “посреди Херсонской улицы выше колодца при выезде к восточной заставе” приняли. Проект церкви  заказали архитектору из Петербурга Федору Эппингеру, ученику известного русского архитектора К.Тона — автора храма Христа Спасителя в Москве.

Как и все храмы до революции , церковь на Садовой строилась за народные деньги. Но необходимую сумму собирали очень долго - почти полвека. Подписка на сбор средств открывалась несколько раз. Есть мнение, что это произошло потому, что в тот момент в городе строилось одновременно пять церквей: Свято-Духовская, Марии-Магдалины, Александро-Невская, Симеоно-Агриппинская и Католический собор.

Только в 1872 году удалось собрать необходимую сумму. Тогда же Городская дума передала “часть часть городской земли без всякого выкупа в пользу города безвозмездно”, но при условии, что находящийся там колодец будет исправным, а доступ к нему для всех желающих пользоваться водой — свободным.

И вот наконец в мае 1904 года состоялась торжественная закладка церкви. На церемонию закладки прибыли высокие гости, среди которых были контр-адмиралы, генералы, представители городской власти и церковнослужители. Для гостей разбили специальный шатер и украсили его цветами. 

Может быть повлияло то, что строительство уже началось, но остальную сумму собрали намного быстрее. Уже к осени 1904 года стены уже были готовы. Мастера приступили к карнизам и куполам. Но препятствия на этом не закончились. Вскоре из-за отсутствия денег строительство вновь заморозили. Чтобы избежать разрушения стен, над сооружением сделали временную крышу. С тех пор работы останавливали еще несколько раз. Но вот летом 1908 года Городская Дума  решила подарить храму 8000 рублей. 

28 декабря 1908 года освятили главный придел церкви. Как писала тогда местная газета, “храм, рассчитанный на 1200-1500 человек, был переполнен молящимися”. Но это была только часть грандиозной постройки. В 1915 году возвели колокольню, сделали боковые двери, проведены отделочные работы в основном помещении. До 1917-го установили ограду, благоустроили двор, привели в порядок нижний этаж церкви. Работы были закончены.

Чем интересна архитектура кафедрального собора

Архитектура Кафедрального собора Касперовской иконы Божией Матери интересна тем, что совмещает в себе несколько стиле. Рассмотрим все эти нюансы. 

 Сзади кажется, что церковь построена в псевдорусском стиле, с тонкими шейками башен и более широкими макушками куполов. Но впечатление меняется, когда смотришь на храм спереди.  Мы видим готический стиль, с его стремительностью и вертикальностью.

“Николаевская электронная историческая энциклопедия” описывает здание собора так: вытянутый прямоугольник длиной в 40 м и шириной в 20 м, сориентированный, согласно православной традиции, по линии запад-восток. С западной стороны над входом надстроена колокольня, от цоколя храма до верхушки креста — 47 метров. Над восточной частью надстроено средокрестие, которое венчает купол на высоком барабане. Вокруг него расположены шесть декоративных главок. Все они выполнены в традиционной для русской архитектуры форме луковицы.

Согласно православному канону, семь куполов на храме символизируют семь церковных таинств. Внутри храма — большой молитвенный зал, огромные окна делают помещение просторным. Над входом расположены хоры в виде балкона, опирающегося на две колонны.

Разрушение собора

Храм на Садовой в советское время постигла участь всех церквей не только Николаева. 

В 1934 году по  решению Одесского облисполкома церковь передали заводу имени 61-го коммунара под клуб. Руководство завода долго не думало.  Колокола отправили на переплавку, купола и верхнюю часть колокольни снесли, сделав крышу ровной, фрески и росписи уничтожили, а на месте алтаря установили сцену. На все про все Советский Союз потратил 664 тысячи рублей. Сумма по тем временам солидная. 

В период фашистской оккупации на несколько лет богослужение в Касперовском храме возобновилось. Священники служили там и несколько лет после освобождения города. Но 27 января 1949 года Николаевский облисполком своим решением вернул храм судостроительному заводу. Тут снова открыли молодежный клуб, а позже — кинотеатр.

Восстановление церкви

Второе рождение храма связывают с начал 90-х годов 20 века. Тогда храмы стали возвращать религиозным общинам. Это коснулось и Кафедрального собора Касперовской иконы Божией Матери. Собор передали Украинской православной церкви Киевского Патриархата. В 1993 году сюда прибыл епископ Николаевский и Херсонский Владимир, управляющий Николаевской епархией УПЦ КП. С этого времени началась новая страница жизни храма.

Восстановление церкви начиналось без денег, благотворителей и с минимумом прихожан. Но со временем верующих становилось больше. Появились у храма и благотворители. Таким образом восстановили разрушенные башни, купола, колокольню.Самый тяжелый колокол весит две тонны. В храме установили центральный иконостас, металлопластиковые окна и дубовые двери, провели ряд косметических работ. Восстановление храма продолжалось и вскоре на появились позолоченные, покрытые сусальным золотом, кресты — уменьшенная копия тех, что на Свято-Успенском соборе в Киево-Печерской Лавре.

Внутри храма установили созданные местными иконописцами иконы особо почитаемых в Украине христианских святых: Андрея Первозванного, Николая Чудотворца, Равноапостольного Владимира, Петра и Павла, Константина и Елены, Ольги и других.

Сейчас Кафедральный собор Касперовской иконы Божией Матери можно по праву назвать одной из самых красивых храмов Николаева. 

А здесь вы можете прочесть про историю Госпитальной церкви.